Personas transexuales sufren más niveles de violencia en la sociedad

Lima, feb. 10. Las personas transexuales de la comunidad LGTBIQ (lesbianas, gay, bisexuales, intersexuales, queer) viven en condiciones de mayor vulnerabilidad y violencia en la sociedad peruana, reveló un estudio del Colectivo No tengo Miedo.

La representante de la organización, Malú Machuca, explicó que la mujer transexual (la persona que nace con sexo masculino pero su identidad es femenina) reporta con más frecuencia ser víctima de diversos niveles de maltrato físico y psicológico. 

El estudio que realizó el colectivo durante el 2014, en base al análisis de 300 historias de integrantes de la comunidad LGBTIQ, dio cuenta que ese segmento de la población sufre violencia por su identidad sexual y por su situación económica.  

"Cuando expresan con libertad su identidad, la familia es el primer espacio en donde son agredidas. En la calle continúa este ensañamiento porque la mayoría se dedica al comercio sexual. Entonces los clientes, serenos, policías los hostilizan con crueldad", comentó a la agencia Andina.

Durante la presentación del Diagnóstico de la situación de las personas LBGTQ de Lima Metropolitana, Machuca explicó que muchas veces las mujeres transgénero son golpeadas, humilladas y hasta violados por los mismos agentes de seguridad.

 

"Desgraciadamente, por el tipo de trabajo que realizan es difícil que denuncien. Más del 50% de los casos manifestó que no presentó denuncia alguna. A esto se suma que no tienen un documento de identidad que les permita acceder a servicios del Estado". 

Lo que ocurre es que, al no registrar su identidad sexual, no tramitan su DNI y por eso es más probable que no logren un trabajo digno. 

Según el estudio, la mujer transexual reporta 7.5 veces más vulnerabilidad económica que los hombres transexuales (la persona que nace con sexo femenino pero su identidad es masculina) y hasta 15 veces más que las mujeres lesbianas y bisexuales. 

Hombre transgénero

Sobre la situación del hombre transgenero (nace con sexo femenino pero su identidad es masculino), Machuca manifestó que está más ligado a la dinámica familiar porque cumple labores domésticas, y por ello le resulta más difícil salir de la casa y ser una persona autónoma.

La investigación muestra que el 64.3 % sufrió violencia sistematizada y mayor exigencia de parte de familias a que forjen su identidad femenina.

La integrante del Colectivo No tengo Miedo dijo que a través de este estudio lograron detectar un tercer grupo de personas transgénero. Son aquellas que no están conformes con su género ni el sistema binario hombre- mujer, lesbiana- gay, no se identifican con ninguno y más bien son hipersexuales. 

El diagnóstico lo presentó ayer ante la ministra de la Mujer, Carmen Omonte, y un equipo de funcionarios de diferentes direcciones que también fueron acompañados por representantes de diversos grupos de la comunidad LGTBIQ con más de tres décadas de trabajo por la defensa de sus derechos humanos. 

(FIN) SMS/RRC

 

(Tomado de http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-personas-transexuales-sufren-mas-niveles-violencia-la-sociedad-542905.aspx)

Una mujer se convierte en la primera alcaldesa transexual de India

Una mujer perteneciente a una de las clases más bajas de India se ha convertido este lunes en la primera alcaldesa transexual del país tras imponerse en las elecciones en la localidad de Raigarh, según ha informado el diario 'The Times of India'.

Madhu Bai Kinnar ha logrado la victoria en las elecciones locales celebradas durante la jornada del domingo, imponiéndose al candidato del Bharatiya Janata Party (BJP), la formación del primer ministro del país, Narendra Modi.

 

Madhu Bai Kinnar, de 35 años de edad, es miembro de la casta de los 'dalit', conocidos también como 'intocables', y ha comparecido en público para agradecer la fe mostrada en ella por los votantes, prometiendo hacer todo lo posible para "cumplir sus sueños".

"He visto que las carreteras de esta ciudad están en un estado deplorable. Hay mucha gente pobre que no tiene donde vivir. Quiero satisfacer sus demandas. Me aseguraré de que la gente de mi comunidad no avergüenza a nadie y de que se le dan las oportunidades necesarias para que tengan independencia económica", ha dicho.

La victoria de Kinnar ha llegado apenas nueve meses después de que el Tribunal Supremo de India fallara que los transexuales debían ser reconocidos como un tercer género, una decisión histórica en una sociedad muy conservadora.

Perú: Primera regidora transgénero juró en el cargo en la Municipalidad de La Esperanza

Juró “por la tolerancia, la no discriminación y la oportunidad para todos”. Tras haber sido electa regidora, Luisa Revilla Urcia se convirtió en la primera mujer transgénero en  alcanzar un cargo de esta naturaleza en nuestro país.

[LEE: Primer regidor transgénero fue elegido en Trujillo]

La ceremonia de juramentación se realizó en el coliseo Zoila de la Torre, en el distrito de La Esperanza, en donde ella postuló con el número 1 de la lista por el partido liderado por el nuevo alcalde de Trujillo Elidio Espinoza.

“Esta noche el Perú ha marcado una gran diferencia, pues por primera vez tenemos a una mujer transgénero como lideresa, como regidora por elección popular”, dijo Revilla en declaraciones a la prensa tras jurar en el cargo.


http://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/primera-regidora-transgenero-juro-cargo-municipalidad-esperanza-n165578?ref=slei#ooid=NkZTBucjoQI0EuH3H6dDx1z8ueWYX9bW

Mujeres transgénero, olvidadas en la lucha contra el VIH

Por Kieran Guilbert

LONDRES (Fundación Thomson Reuters) - Cuando hizo la transición de hombre a mujer a los 27 años, Cecilia Chung perdió a sus amigos, su familia y su trabajo.

Aislada por la sociedad por ser transgénero, y dependiendo del trabajo sexual para sobrevivir en las calles de San Francisco, Chung no estaba preparada para el horror que siguió a su cambio.
"Fui arrestada por ejercer la prostitución y detenida por tres días, en una celda donde ponían a hombres homosexuales y bisexuales y a mujeres transgénero", dijo Chung, de 49 años y estratega de la organización basada en San Francisco Transgender Law Center.

Durante su detención, Chung fue coaccionada para mantener sexo anal sin protección con uno de los prisioneros y meses después dio positivo por VIH.

"Tenía mucho miedo de pelear o resistirme porque la experiencia de ser arrestada y estar en la cárcel me había superado", explicó.

Las personas transgénero son descritas como personas que sienten que nacieron con el género equivocado.

A muchos transgénero sus médicos les prescriben hormonas para cambiar su cuerpo, mientras que otros se someten a cirugías. Pero no todos pueden o quieren tomar esos pasos, y la identidad transgénero no depende de procedimientos médicos.

Si bien las mujeres transgénero están habituadas al abuso, el estigma y la violencia, uno de los mayores peligros que enfrentan actualmente es el VIH.

Debido a la discriminación que enfrentan, muchas tienen pocas opciones más que el trabajo sexual para sobrevivir, lo que aumenta el riesgo de contraer el virus.

Chung habló con la Fundación Thomson Reuters una semana después de que un reporte divulgado en el Día de la Lucha contra el Sida dijera que el mundo había finalmente alcanzado "el comienzo del fin" de la pandemia del sida que ha infectado y causado la muerte de millones en los últimos 30 años.

La campaña de la organización ONE dijo que en el último año el número de personas VIH positivo que se sumó a quienes tenían acceso a las medicinas necesarias para controlar el sida era mayor que la cifra de nuevos contagios de VIH.

Pese a este progreso, las mujeres transgénero son marginadas, excluidas y olvidadas, dijo Chung.

"Es muy fácil ignorar estas brechas y la alta tasa de VIH entre las mujeres transgénero en todo el mundo", afirmó.

LEJOS DE LO ADECUADO

Casi una en cinco mujeres transgénero en el mundo viven con VIH, y tienen una mayor posibilidad de contraer el virus que otros grupos vulnerables, como trabajadores sexuales, hombres gay y consumidores de drogas, según el Programa Conjunto de Naciones Unidas sobre VIH y Sida (ONUSIDA).

"Las mujeres transgénero son 49 veces más propensas que otros adultos a tener el virus, y aún así la prevención del VIH, las pruebas y servicios de tratamiento para personas transgénero están lejos de ser adecuadas", dijo Chung.

Según ONUSIDA, menos de la mitad de los países del mundo tienen estrategias nacionales sobre el sida que incluyan a personas transgénero.

La agencia también asegura que las personas transgénero enfrentan la discriminación desde el momento en que ingresan a los servicios de salud, que insisten en el uso de solo dos género y no tienen personal capacitado para responder a sus necesidades.

Channing Wayne, una mujer transgénero y miembro del Consejo de Prevención del VIH de San Francisco, recordó a un médico preguntándole por qué tenía senos y un pene.

Cuando Wayne le dijo que era un transexual preoperatorio, el médico le preguntó qué quería decir.

"Le expliqué que estaba en una transición desde un hombre a una mujer y desdeñosamente me preguntó por qué", dijo la mujer de 46 años a la Fundación Thomson Reuters.

Las mujeres transgénero con VIH son con frecuencia doblemente discriminadas, dijo Chung, lo que las hace menos proclives a buscar servicios médicos que "históricamente les han fallado".
"Cuando las mujeres transgénero se preguntan dónde van a dormir y cómo van a alimentarse, ir a un doctor y buscar medicación no es una prioridad", dijo Chung.

VENDER SEXO PARA SOBREVIVIR

Existen varios factores que contribuyen a las altas tasas de VIH entre las personas transgénero, según la Fundación Estadounidense de Investigación sobre el Sida (amfAR, por su sigla en inglés).

La entidad dijo que las personas transgénero con frecuencia abandonan su educación, limitando sus perspectivas laborales, experimentan discriminación respecto a vivienda y empleo, y son rechazados por sus familiares, lo que los hace vulnerables a la violencia, el abuso de drogas y alcohol, y la venta de sexo para sobrevivir.

Chung dijo que debido a que esos factores eran comunes para las mujeres transgénero en todo el mundo, no le sorprendía que las tasas de VIH fueran consistentemente altas.

Un estudio de la publicación médica The Lancet halló que un 44 por ciento de las mujeres transgénero tenían VIH en India, un 34 por ciento en Argentina, un 33 por ciento en Brasil, un 26 por ciento en Indonesia, un 25 por ciento en Italia y un 22 por ciento en Estados Unidos.

"Los epidemiólogos del VIH dirán que las tasas de infección varían de una región a otra, pero para las mujeres transgénero es realmente un tema global", dijo Chung.

Recordando las ocasiones en que fue agredida sexualmente, y un incidente en el que la apuñalaron intentando defenderse, Chung dijo que las mujeres transgénero necesitaban más protección.

"Hasta que la mentalidad de todos los países comience a cambiar, no veremos ningún progreso", dijo Chung.

Leer más:  Mujeres transgénero, olvidadas en la lucha contra el VIH - EcoDiario.es  http://ecodiario.eleconomista.es/cultura/noticias/6324956/12/14/Mujeres-transgenero-olvidadas-en-la-lucha-contra-el-VIH.html#Kku8TlAnSnRnUCJU

Luisa Revilla Urcia es la primera Regidora transgénero del Perú

 

• Luis Revilla Urcia dijo que trabajará por la igualdad y no discriminación. (Foto: Captura)

La Libertad. Luis Revilla Urcia de 43 años se convirtió en la primera regidora transgénero del Perú al ser elegida por el Movimiento Regional para el Desarrollo con Seguridad y Honradez en el distrito de La Esperanza, en Trujillo.

La flamante concejal consideró que su elección permitirá el ingreso de más personas con distinta orientación sexual a las instituciones del Estado.

“Realmente el pueblo ha ganado, porque estoy convencida de que cuando no hay discriminación, cuando hay tolerancia, cuando hay participación para todos, no hay violencia”.

Además, dijo que trabajará con transparencia y espera que sus compañeros en el municipio le permitan llevar adelante una buena gestión.
 
“Cuando existen esos principios en una persona, no te puede amilanar nadie, no hay que ser cobardes para enfrentar nuestra propia realidad”, manifestó.

El regidor electo dice que en su DNI figura el nombre de Luis Revilla Urcia, pero le encantaría que lo llamen regidora Luisa Revilla, que lo hagan aceptándolo como es. "No me gustan las hipocresías", enfatizó.

 “Yo no voy a negar, soy un hombre, pero mi identidad de género es femenina. Me siento mujer y yo deseo que me digan Luisa”


  "Soy un ser humano como todos los demás y tengo los mismos derechos. El Perú es el país más machista de Sudamérica y mi elección dejará un precedente a nivel nacional. Ahora sé que tal vez se viene algo difícil cuando tenga que ejercer el cargo, pero soy valiente y muy tolerante", señala.

Revilla busca que la mujer transgénero tenga la participación de igual a igual en política y demostrar que sí pueden hacer gestión pública.

De acuerdo a la información difundida por Correo, entre los proyectos de Revilla figuran: coordinar la creación de un albergue para personas infectadas con VIH/Sida y que cada uno de ellos tenga una canasta familiar.

Entre sus proyectos figuran: coordinar la creación de un albergue para personas infectadas con VIH/Sida y que cada uno de ellos tenga una canasta familiar.

"Voy a promover la igualdad y diré no a la discriminación, queremos que todos tengan acceso por igual a las oportunidades de surgir y de alcanzar sus objetivos. Cuando no hay discriminación, hay pacificación. La infraestructura y modernidad es importante, pero promover valores y preocuparse por la gente aún más", acotó.

 

España: Entrevista a Pablo Vergara

EDUARDO NABAL ARAGÓN

 Pablo Vergara nació en Barcelona, en el año 1979. Se considera un emigrante español más en Edimburgo. Trabaja de Hotel Assistant en un hospital a tiempo completo, mantiene una tienda online, la.trans.tienda, enfocada a personas trans, y estudia Derecho en la UNED a tiempo parcial. Ha sido uno de los redactores de la ley trans de Andalucía, y formó parte de la asociación "Autonomía Trans"

“El reconocimiento del derecho a la autodeterminación de género, no viene acompañado de una clara apuesta por la despatologización de la transexualidad en el ámbito sanitario. Podemos seguir de consulta en consulta ”

Diario Progresista: Recientemente se ha aprobado una Ley al respecto a los derechos y libertades de las personas trans en Andalucía, se anda detrás de la despatologización universal de la transexualidad. ¿Qué opinas al respecto?

Pablo Vergara: Recientemente se ha aprobado la Ley Integral para la no discriminación por motivos de Identidad de Género y Reconocimiento de los Derechos de las personas transexuales de Andalucía, que entre otras cosas, reconoce el derecho a la libre autodeterminación de la identidad de género. No obstante, se trata de una ley cuya eficacia queda supeditada casi por completo a un posterior desarrollo reglamentario, que no sabemos cuándo ocurrirá (si es que ocurre algún día), ni cómo será.

El reconocimiento de este derecho a la autodeterminación de género, no viene acompañado de una clara apuesta por la despatologización de la transexualidad en el ámbito sanitario. Asegura que no se denegará a nadie el acceso a la atención sanitaria, pero nos pone de nuevo bajo la tutela de unos protocolos médicos, que se supone que deben cumplir con la condición de garantizar el derecho al libre desarrollo de la personalidad. Pero si el protocolo dice que tengo que pasar por una fase de evaluación psicológica antes de acceder a los tratamientos médicos y quirúrgicos, que deben proporcionarse de una manera determinada, en un orden determinado, y en unos tiempos determinados, y se considera que esto no es una denegación de acceso a la atención sanitaria porque estoy siguiendo el “protocolo” médico, y recibo atención médica, ni tampoco se impide mi derecho a la libre autodeterminación de la identidad de género. Porque yo en mi casa hago lo que quiero y el médico o el psicólogo ahí ni entran, ni salen ¿Qué hacemos? ¿Nos ponemos otra vez en huelga de hambre? A lo mejor al final los protocolos no dicen eso. No lo sabemos, porque todavía no existen.

En general me da la sensación de que esta ley, para los partidos políticos, es como jugar una partida de cartas con una baraja entera en la manga. En cada ronda te puedes sacar un nuevo triunfo. Primero te sacas el triunfo de aprobar la ley. El año que viene, te sacas el triunfo de aprobar el protocolo educativo. Al siguiente, te sacas el triunfo de que el protocolo educativo entra en vigor. Al otro, te sacas el triunfo de que se plantea sancionar a algún colegio que no cumplió el protocolo… y si eso se te acaba, puedes sacarte el protocolo para dar la documentación administrativa, el protocolo sanitario… Ojalá que me equivoque y el año que viene me tenga que comer esto que estoy escribiendo porque todo esté funcionando maravillosamente bien, pero ahora mismo más bien diría que esta ley es poco más que una mina de oro de promoción política.

Lo mismo puedo decir de las leyes contra la discriminación LGTB de Cataluña y Galicia. Hacen algunas referencias a la transexualidad, pero tengo muchas dudas de que vayan a tener ninguna repercusión real sobre las personas trans.

Diario P: Algunos partidos creen que dejando que gays y lesbianas se casen ya fueron felices y comieron perdices. Pero el que se reconozcan algunos derechos para las personas transexuales imagino que no garantiza la integridad (física o psicológica) del día a día.

Pablo Vergara: El argumento de que la persona trans es una persona con una enfermedad mental se ha utilizado de manera violenta, para separar a madres trans de sus hijos y dar la custodia a la otra madre, o para despedirlas de sus empleos. Cuando eres víctima de algún abuso y quieres reclamar, no eres más que un tarado mental contra una persona respetabilísima en sus plenas facultades (lo que lleva a pensar que, además de por la despatologización, las personas trans deberíamos sumarnos a los movimientos por la desestigmatización de las personas con un diagnóstico mental).

Sin embargo, más allá de eso, la vida de las personas trans “que se les nota”, es durísima. Probablemente por eso el activismo de las mujeres trans es mucho más potente, ya que son más visibles. Si eres visiblemente transexual, no existe ningún lugar seguro, ningún refugio, ni intimidad. Todo el mundo se siente con el derecho a preguntarte por tu vida sexual, o por cuestiones íntimas relacionadas con tu cuerpo, y a criticar la forma en que desempeñas tu rol de género. Siempre vas a ser o demasiado femenina (o masculino), o demasiado poco, o muy normativa, o demasiado trans… Eso sin contar con la gente que se siente con la obligación de corregirte y devolverte al buen camino, o la gente que se siente con derecho a insultarte, o incluso a golpearte. De tanto en tanto, se pone de moda que los políticos y algunos periodistas digan que los recursos sanitarios destinados a las personas trans serían más necesarios para atender a los niños con cáncer, o con caries, o con gafas, o vaya usted a saber. Yo he vivido esperando a que algún día, algún padre desesperado viniese a pegarme por llevarme el dinero que su hijo enfermo necesita para que le atiendan bien en el hospital. No hace tanto tiempo nuestros derechos se consideraban lujos, con todo el sufrimiento que conlleva.

Diaria P. La pregunta del millón es como afectan los recortes cuando se cargan de ideología. Pero concretando un poco ¿Se vuelve al armario en trabajos o estudios? ¿Se exigen más los roles tradicionales?

Pablo V: Las personas trans siempre hemos estado jodidas. De hecho, ahora empezamos a tener acceso a algunos derechos, como derecho a la educación o al trabajo. En los años 80 y 90, si eras trans, tu única salida era dedicarte al trabajo sexual. En los últimos años estamos asistiendo a una explosión de menores de edad que se atreven a reivindicar su propia identidad, en casa y en la escuela, y aparecen en las listas de clase con su nombre elegido… también muchas universidades empiezan a realizar un reconocimiento de la identidad de las personas trans (la UNED no es una de ellas, aunque yo lo intenté durante años). Ha habido muchas personas trans que han sido despedidas de sus trabajos, y luego la empresa las ha tenido que readmitir… aunque en los casos de readmisiones por orden judicial, siempre está el riesgo de que si hay un ERE te vayas el primero a la calle.

Así pues ¿recortes? Antes una persona trans no podía ni siquiera pedir que se le reconociese su nombre y género a la hora de estudiar. No tenían defensa ante el acoso de profesores y estudiantes y, lógicamente, muchas abandonaban. Ahora, podemos acceder a la educación. Sí, una educación con becas y profesorado recortado, pero al menos tenemos una oportunidad que antes no se nos daba. Lo mismo para el trabajo: acceder al trabajo ahora está muy difícil por el alto índice de paro, pero al menos ahora tenemos una oportunidad, por primera vez en la historia. Podemos ir al médico a que nos atienda, aunque en condiciones recortadas, cuando antes hasta los médicos de cabecera trataban mal a las personas trans, y nadie se atrevía a ir ni siquiera para que le miraran un resfriado.

Diario P: Hay mucha literatura acerca del transgenerismo, muchos puntos de vista cerca o no de la llamada “teoría queer”. ¿Crees que es algo frívolo o realmente va a la raíz del problema, los binarismos de género?

P.V: A veces da la sensación de que escribir sobre el transgenerismo o lo trans no es más que una moda. Sin embargo, más allá de la gente que escribe por oportunismo, o porque piensa que hacer publicaciones sobre esta temática le ayudará a vender más libros, hay un montón de material interesante, tanto de autores trans, como de autores que no lo son- A veces estoy de acuerdo, a veces estoy en desacuerdo, y a veces no entiendo todo lo que me cuentan pero en cualquier caso, la mayor parte de la literatura sobre el transgenerismo sirve para alimentar la mente y hacernos pensar.

D.P: Muchas personas trans empiezan cambiándose el nombre, otras no, otras se operan o se hormonan porque si no es posible que en su entorno más próximo no se les tome en serio. ¿Tienes alguna teoría sobre esto?

P.V: Cada persona tiene sus necesidades, pero a la hora de cubrirlas se ponen en juego muchas cosas: las propias herramientas internas de la persona, los recursos disponibles en el exterior, las ideas que la propia persona tiene sobre si misma y sobre lo que es ser hombre o mujer, las expectativas que los demás ponen sobre esa persona en cuanto hombre o mujer, y, lo más importante de todo, la perspectiva de supervivencia.
Hace algún tiempo, tenía alguna teoría sobre por qué las personas trans hacen lo que hacen, y cómo lo hacen. Ahora, lo único que sé es que cada cual hace lo que buenamente puede, con lo poco que tiene, para intentar vivir como mejor sea posible. Eso es todo.

Diario P: Durante mucho tiempo el movimiento feminista ha sido reacio a incorporar cosas como la transexualidad, las diferencias raciales o el trabajo sexual ¿Crees que esto se va diversificando?

Pablo V: Es que no hay un movimiento feminista, sino varios feminismos. Yo, hasta el momento, siempre he encontrado aliadas en el movimiento feminista, que han hecho suyas las reivindicaciones trans. Generalmente, esas mismas aliadas suelen estar también involucradas en cuestiones relativas al trabajo sexual, la diversidad funcional, inmigración, diferencias raciales y étnicas, etc. Sin embargo, no todos los movimientos feministas están abiertos a recibir a personas trans, y se han dado muchos casos de compañeras trans a las que se les ha negado la entrada en asambleas de mujeres Eso tiene que acabar definitivamente.

Por otra parte, creo que el movimiento trans tiene que ser necesariamente feminista y viceversa. Les guste o no les guste, estamos dentro del movimiento feminista porque estamos creando feminismo y cuestionado los binarismos patriarcales.

D.P: ¿Esperas algo práctico de la actual clase política u otros tienen que tomar el relevo?

Pablo V.: Si algo nos está demostrando la actual clase política es que siempre podemos esperar cosas prácticas de ella. Eso sí, cosas prácticas negativas. Vamos de disgusto en disgusto, y si no hacen más, es porque no se atreven, o porque de algún modo les podemos parar un poco los pies. Me da muchísima pena que mientras en Reino Unido los políticos están planteándose que podrían ser el país con mayor crecimiento y bienestar del mundo, y ya se da la crisis por más que superada, en España todavía están pensando en cómo hacer para salir del agujero, y cuanto más hacen, más se hunden. No escuchan a los ciudadanos y ciudadanas.

Está claro que hay otras formas de hacer las cosas, y creo que en España hay mucha gente con muchas ideas, y muy competente para hacerlas… pero no están ni en el PP, ni en el PSOE. Otros tienen que tomar el relevo, sin duda, aunque está claro que no va a ser nada fácil.

(Tomado de Diario Progresista: http://www.diarioprogresista.es/entrevista-a-pablo-vergara-57042.htm )

Perú/Trujillo: Luis Revilla Urcia, el primer regidor transgénero del Perú

Fue elegido en el distrito de La Esperanza por el Movimiento Regional con Seguridad y Honradez. “Me siento mujer y deseo que me digan Luisa”, afirmó.

Luis Revilla Urcia, el primer regidor transgénero del Perú.

 

Las elecciones regionales y municipales trajeron varias novedades y realidades. Una de ellas es el caso de Luis Revilla Urcia, quien se convirtió en el primer regidor transgénero del Perú, al ser elegido por el Movimiento Regional con Seguridad y Honradez en el distrito de La Esperanza, en Trujillo.

En diálogo con 24 Horas, el flamante concejal remarcó que su elección permitirá el ingreso de más personas con distinta orientación sexual a las instituciones del Estado.
“Realmente el pueblo ha ganado, porque estoy convencida de que cuando no hay discriminación, cuando hay tolerancia, cuando hay participación para todos, no hay violencia”, expresó Revilla Urcia.

Además, dijo que trabajará con transparencia y espera que sus compañeros en el municipio le permitan llevar adelante una buena gestión. Hizo hincapié en que siempre se ha hecho respetar por sus capacidades.

“Cuando existen esos principios en una persona, no te puede amilanar nadie, no hay que ser cobardes para enfrentar nuestra propia realidad”, manifestó.

“No lo voy a negar, soy un hombre pero mi identidad de género es femenino, me siento mujer, yo deseo que me digan Luisa”, agregó.

México/Oaxaca: Mujer transgenero encabeza oficina de diversidad sexual en municipio

Excélsior |

Excélsior | 19:54

Pochutla— “Te ríes de mí porque soy diferente, pero yo me río más porque eres igual al resto de la gente”,  es la frase patentada por Jessica Galguera Salinas, directora de la Atención a la Diversidad Sexual en el municipio de San Pedro Pochutla, región de la Costa.

La oficina funciona a partir del inicio de 2014 cuando se propuso trabajar al servicio de la ciudadanía de Costa Chica, sin importar diferencias, en un proyecto en el que predomina la igualdad de género, libertades y justicia sin ejercicio de discriminación.

La directora de la oficina municipal subraya “somos un ayuntamiento incluyente y respetuoso de las preferencias sexuales, que lucha por los derechos fundamentales de las y los ciudadanos, y esperamos que el tema de la diversidad sirva para que la homosexualidad se convierta en un tema de aceptación”.

Jessica fue registrada por sus padres como Juan Carlos, pero al paso de los años se dio cuenta que ella era una mujer en el cuerpo de un hombre. Al llegar a la adolescencia emigró a los Estados Unidos dónde conoció a hombres y mujeres en su misma situación.

Luego vinieron años de lucha y defensa por sus derechos. Militancia en colectivos y participación política para  visibilizar el respeto a la homosexualidad, hicieron posible la creación de la Dirección de Asuntos de la Diversidad Sexual.

La también militante del Partido de la Revolución Democrática (PRD) ha impulsado los derechos de las minorías dentro de la política pública de Pochutla; "actuando como un gobierno municipal perredista acorde a los lineamientos de derechos humanos e inclusión social”, asienta.

La oficina capacita, difunde e informa acerca de las  relaciones de respeto a las preferencias sexuales de hombres y mujeres, erradicación de la discriminación y homofobia, sexualidad, tolerancia, entre otras áreas.

Galguera Salinas destacó que la Dirección a su cargo es la única en la República Mexicana, avalada por un cabildo e inscrita dentro de un Ayuntamiento, además dirigida por un transgénero.

La dirección de Asuntos de la Diversidad del Ayuntamiento de San Pedro Pochutla  tiene una intensa agenda de trabajo dirigida a comunidad LGBT que incluye el tema de  empleo, proyectos productivos, salud y seguridad.

EE.UU.: Finalmente Manning podrá convertirse en mujer

El Pentágono aprobó el traslado de Bradley Manning, el soldado actualmente llamado Chelsea que filtró información confidencial a WikiLeaks, a una prisión
civil, donde podrá recibir tratamiento por su desorden de género.

Se trata de una decisión sin precedentes. El ex soldado, condenado a 35 años de cárcel, había solicitado poder someterse a terapia hormonal para convertirse en mujer.

Las personas transgénero no están autorizadas a enlistarse en las fuerzas armadas de Estados Unidos y el Departamento de Defensa no proporciona esa clase de tratamiento.

Algunos funcionarios dijeron en privado que mantener a la soldado en una prisión militar sin posibilidad de recibir tratamiento equivaldría a un castigo cruel e inusual.

(Fuente: Agencias)

Movimiento LGBTI latinoamericano saborea triunfos y va por más (Asediando a nuestros prejuicios y estereotipos sociales)

Aunque no lo parezca, América Latina es la zona más activa del mundo en la defensa de los derechos de lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros e intersex (LGBTI). Eso obedece a la madurez y las estrategias inteligentes que trenzó el movimiento LGBTI en varios de los 33 países de la región, aún dispar y compleja en […]

El artículo Movimiento LGBTI latinoamericano saborea triunfos y va por más fue publicado originalmente en IPS Agencia de Noticias.

Integrantes de la compañía de baile Tropicana animan una sesión de la conferencia de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe, en el balneario cubano de Varadero. Crédito: Jorge Luis Baños /IPS

Por Ivet González

VARADERO, Cuba, May 10 2014 (IPS)

Aunque no lo parezca, América Latina es la zona más activa del mundo en la defensa de los derechos de lesbianas, gays, bisexuales, transgéneros e intersex (LGBTI).
Eso obedece a la madurez y las estrategias inteligentes que trenzó el movimiento LGBTI en varios de los 33 países de la región, aún dispar y compleja en el respeto a la libre orientación sexual e identidad de género, aseguraron activistas regionales a IPS en este emblemático balneario cubano.

Las propuestas “más progresistas e interesantes” están lográndose en el continente americano, dijo la mexicana Gloria Careaga, durante la VI Conferencia Regional de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe (IlgaLac), que se clausuró este sábado 10 en Varadero.

A la cabeza de los cambios más favorables están Argentina y Uruguay, especificó la cosecretaria de la federación mundial fundada en 1978 y con estatus consultivo en la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Los dos países del cono sur continental tienen leyes antidiscriminatorias, matrimonio igualitario y permiten la adopción de niños y niñas por parejas diversas.

Para Careaga, otros países con pasos claros son Brasil, Colombia y México. También destacó avances en Cuba, donde fue delito la “ostentación pública de la homosexualidad” hasta los años 90 y que ahora ha hospedado la conferencia regiona, inaugurada el martes 6.“Hemos ido cambiando. La lucha era al principio mucho más de victimización y reclamo. Esa perspectiva fue ampliándose y renovándose. Ahora somos sujetos y sujetas de derecho”: Pedro Paradiso
En general, el Caribe es la zona más atrasada de la región en materia de derechos de los LGBTI.

Actualmente, solo en dos países continentales se penaliza la homosexualidad, Belice y Guyana, mientras que en nueve insulares caribeños se consideran delito las relaciones entre personas del mismo sexo, en especial la sodomía.

Antigua y Barbuda, Barbados, San Vicente y las Granadinas, Dominica, Granada, Jamaica, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía y Trinidad y Tobago imponen penas de entre 10 y 50 años de cárcel. Y Trinidad y Tobago veta desde 1976 la entrada de personas homosexuales a su territorio.

Por esa y otras razones, la cita en el Centro de Convenciones Plaza América de Varadero, 121 kilómetros al este de La Habana, es la primera en la región caribeña. Aquí se reunieron representantes de más de 200 organizaciones de IlgaLac, junto a participantes de Europa y Estados Unidos.

Banderas multicolores, símbolo del respeto a la libre orientación sexual e identidad de género, y carteles con mensajes inclusivos engalanan los corredores y salones del centro.
Pese a la situación en el Caribe, la región en su conjunto sigue restando terreno a la homofobia y el machismo asentado en sus culturas.

Careaga resaltó como causa de los avances que cada país trazó su agenda propia, adecuada a su contexto.

Para el abogado argentino Pedro Paradiso, que abandera esta causa desde hace más de 20 años, fue definitoria la evolución del activismo LGBTI.

“Hemos ido cambiando. La lucha era al principio mucho más de victimización y reclamo. Esa perspectiva fue ampliándose y renovándose. Ahora somos sujetos y sujetas de derecho”, planteó a IPS este integrante de la Comunidad Homosexual Argentina, con tres décadas de vida.

A su juicio, elevar la autoestima de la población no heterosexual y asumir un enfoque basado en sus derechos como colectivo fueron decisivos, aunque mencionó que hay muchos más ingredientes en el cóctel del éxito.

Según Paradiso, comenzaron visibilizándose y empoderándose. Luego pasaron a institucionalizarse y a exigir derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos. También se articularon con otros movimientos sociales y concertaron alianzas con partidos políticos e instituciones públicas y privadas como las universidades.

Otro escenario conquistado fueron los foros internacionales de la ONU y la Organización de los Estados Americanos, que pueden ejercer alguna presión sobre gobiernos y Estados.
Y en la medida en que lo permitió cada sistema, la comunidad LGBTI usó el Poder Judicial para abrir caminos de equidad, que han resultado a veces hasta tortuosos.

Ese es el caso de Colombia, donde las parejas del mismo sexo se unen legalmente a través de los tribunales, a la espera de que se decrete el matrimonio igualitario. “El proceso es como un parto largo y doloroso”, comparó Anaís Morales, de la Corporación Femm, que agrupa a mujeres lesbianas y bisexuales en ese país sudamericano.

La activista feminista de 25 años aseguró que las mujeres siguen siendo pocas en la lucha por los derechos sexuales y reproductivos. “Los hombres gays son los más visibles”, indicó Morales a IPS.

De manera general, las organizaciones de mujeres presentes en Varadero coincidieron en que ellas son doblemente discriminadas, por su género y orientación sexual, y les falta más acceso a la reproducción asistida, trato respetuoso en los servicios de salud y conectar más el movimiento feminista con el lésbico, entre otros retos.

La primera concejala transgénero de Chile, Zuliana Araya, planteó a IPS que el movimiento LGBTI debe unirse más internamente. “Entre nosotros no puede existir ninguna discriminación”, sostuvo la concejala del municipio de Valparaíso y activista en un sindicato local de personas trans.

“No porque la mayoría de nuestra comunidad (trans) ejerza el comercio sexual tenemos que quedar fuera”, enfatizó esta mujer de 50 años que pasó de la lucha ciudadana a la política, en un país con leyes antidiscriminatorias desde mayo de 2012. “Nosotras aún estamos en la parte reivindicativa”, detalló.

El cambio cultural y social hacia el respeto de la diversidad sexual y de género es el gran reto, incluso en Argentina y Uruguay, cuyas legislaciones están entre las más avanzadas del mundo.

También se sienten los frenos del fundamentalismo religioso y del conservadurismo político, muy marcados en el Caribe. Aunque el militante gay dominicano Davis Ventura aseguró a IPS que “hay muchos Caribes”.

Para Ventura, de 40 años, en el Caribe anglófono la criminalización hace casi imposible el activismo o lo recluye a foros internacionales, mientras en los países hispanohablantes –Cuba, República Dominicana y Puerto Rico— se observan avances “medios” y las islas de influencia francesa y holandesa son las más progresistas.

En Puerto Rico se dan pasos firmes en el ámbito municipal, en tanto que República Dominicana tiene asociaciones ya visibles y Cuba logró la primera ley antidiscriminatoria en 2013, cuando aprobó un nuevo Código del Trabajo que protege de forma explícita los derechos laborales de las personas no heterosexuales.

Sin embargo, varias voces coinciden en que no existe aún un movimiento LGBTI cubano.
Manuel Vázquez, jefe de Asesoría Jurídica del estatal Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), dijo a IPS que “se están viendo grupos con una conducta activa en solicitar, exigir y discutir sobre los derechos sexuales”. Para Maykel González, del Proyecto Arcoíris, el activismo está “en vías de constitución”.

Arcoíris, que asegura ser independiente y anticapitalista, la no gubernamental Sociedad Cubana Multidisciplinaria para el Estudio de la Sexualidad e iniciativas acompañadas por entidades estatales como Cenesex o el Centro Nacional de Prevención de las ITS-VIH/Sida representaron a Cuba en la conferencia de IlgaLac.

Nacidos hombres y educados como mujeres: Muxes de México

Recientemente se ha aprobado en Alemania el reconocimiento jurídico del llamado tercer sexo o género, pero sorprende ver como en países menos desarrollados esta ‘tradición’ existe desde hace siglos y se trata de una costumbre venerada.

En la región zapoteca de Oaxaca, en México, está extendida la cultura Muxe. Las personas muxes son nacidas con sexo masculino que asumen roles femeninos en cualquiera de los ámbitos social, sexual y personal, por convención personal y elección familiar.

Lo más parecido que existe en la cultura occidental es considerado hoy día como travestismo, transgénero o transexualidad. En el caso de las personas muxe, hay quienes si llegan a retocarse los pechos o la cara, pero nunca sus miembros sexuales, por lo que en ese aspecto,  son consideradas como mujeres transgeneros.

Llevan el pelo largo, vestidos, maquillaje y se comportan como señoritas. Su entrenamiento y educación para convertirse en muxes empieza en la adolescencia, en torno a los 13 años, y sus funciones en beneficio de la cultura zapoteca son muchas, por lo que son tan valoradas.

En el ámbito social, las personas muxes se encargan de diseñar y bordar los suntuosos trajes regionales de las mujeres, sus adornos florales para el cabello y vestidos de gala para bodas, hacen comida tradicional y dirigen los bailes. También se encargan de cuidar a sus padres, madres y personas ancianas cuando se quedan solos.

Otra función importante de las personas muxes en las comunidades zapotecas es la iniciación sexual de los varones. Mientras que las mujeres deben conservar su virginidad hasta el matrimonio, los varones pueden aprender y practicar todo lo relacionado al sexo a través de las enseñanzas del muxe. Este tipo de enseñanzas constituyen una serie de problemas, como la proliferación del VIH, el machismo, el maltrato…

Pese a todo, las personas muxes son tan importantes en esta cultura, que tienen su propia fiesta: “Vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro”, en la que toda la comunidad las recibe con entusiasmo.

Fotografía por Erin Lee Holanda

Una mujer transgénero colombiana atrapada en Hong Kong

DRAMA Eliana Rubashkyn hace parte de los 94 refugiados en Hong Kong que esperan ser reasentados en otro país.

Eliana Rubashkyn, de 25 años, vive en Hong Kong en una casa que comparte con prostitutas filipinas y tailandesas.

Foto: Natalia Villegas

Eliana Rubashkyn habla mandarín con cierta soltura y lee los caracteres de corrido. Lo aprendió en Taiwán en solo un año. Con el cantonés, el idioma oficial de Hong Kong, ya se defiende. Así lo demuestra mientras traduce un letrero del ascensor que la lleva a la sede de Rainbow, la ONG que ha luchado a su lado para terminar con la pesadilla en la que vive desde hace seis meses, cuando aterrizó en el centro financiero de Asia.

En agosto de 2012 llegó a Taiwán a cursar una maestría en Administración de la Salud –en Bogotá estudió Química Farmacéutica en la Universidad Nacional–, pero un año después se vio forzada a interrumpir sus estudios abruptamente. Hoy se encuentra en Hong Kong y hace parte de los 94 refugiados de las Naciones Unidas que están a la espera de ser reasentados en otro país. Aunque hay personas que llevan incluso una década esperando obtener este estatus, Eliana lo consiguió en un mes y medio.

Esta bogotana de 25 años pertenece a una minoría de la minoría. A la T de la comunidad LGBT (sigla que traduce Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas), y de la que asegura “es la ‘letra’ más despreciada y rechazada de todas”. Nació y vivió como hombre, y a pesar de que desde los 6 años se dio cuenta de que se sentía como una niña, en Colombia siempre lo mantuvo oculto. Un intento de violación y una profunda depresión que la llevó a contemplar suicidarse, la impulsaron a buscar una vida en Taiwán, a donde viajó becada.

Allí empezó el tratamiento hormonal que le permitió comportarse abiertamente como mujer. “No fue una decisión de ser Eliana, fue un proceso en el que acepté mi género”, dice. Sin embargo, al cabo de un año, su cuerpo había cambiado tanto que las autoridades de Taiwán se negaron a renovarle la visa porque su imagen no coincidía con la foto de su pasaporte. Después de múltiples llamadas al consulado de Hong Kong, el más cercano, la única solución fue viajar a esa ciudad para expedir un nuevo documento. Pero la estadía, que debía ser de tres días, se alargó.

Cuando llegó los agentes de inmigración la detuvieron por las inconsistencias de su pasaporte. La hicieron desnudar, la tocaron y se burlaron de ella. En Hong Kong no existe acoso sexual cuando ocurre entre hombres, y Eliana está identificada en su pasaporte con la ‘M’ de masculino. La historia llegó a la primera página de South China Morning Post, el diario en inglés más influyente de la región.

No fue deportada a Colombia gracias a la presión de Rainbow. Pero ante el miedo de regresar a un país donde se siente amenazada, decidió buscar ayuda en las Naciones Unidas. De los 40 países con los que este organismo internacional tiene convenios para reasentarla, cinco de ellos la reconocerían como mujer sin la necesidad de una cirugía que remueva sus órganos genitales: Nueva Zelanda, Estados Unidos, Canadá, Suecia y Holanda. El primero, negó la solicitud, pues está recibiendo refugiados de Siria. Queda esperar la respuesta de los demás.

Mientras esto sucede, Eliana vive en condiciones precarias, pues los refugiados en Hong Kong no tienen un estatus legal, no pueden trabajar y viven de la caridad. Su casa es un cuarto de menos de cuatro metros cuadrados, en un centro que comparte con prostitutas filipinas y tailandesas. Como si fuera poco, ha vivido toda serie de discriminaciones: cuando llegó al hospital después de sufrir un desmayo en la calle, la tuvieron encerrada dos días en el ala psiquiátrica con las manos amarradas. “Para ellos ser una mujer transgénero es tener problemas mentales”, asegura.

En la última semana, Eliana ha vuelto a aparecer en los principales diarios de la ciudad, pero esta vez por una buena noticia. Gracias a un documento de la UNHCR donde se le reconoce el género femenino, obtuvo finalmente el permiso del hospital para ser recibida como mujer. En pocas palabras, es la primera transgénero en Hong Kong en ser reconocida como mujer sin necesidad de cirugía. Es una pequeña batalla ganada.

La joven dice que si en su pasaporte colombiano apareciera una ‘F’ en la casilla del género, se sentiría menos vulnerable a la discriminación. Pero Colombia le exige una operación que ella no está dispuesta a hacerse. “Mi género no está definido por un órgano de mi cuerpo”, explica. Por ahora, su futuro es incierto. Los cinco idiomas que habla no valen de mucho, no puede estudiar ni ejercer su profesión. Mientras tanto, dice que ha perdido seis meses de su vida. Ojalá no sean muchos más.

La lucha y el tesón por ser María

 

En septiembre cumplirá 33 años, la edad de Cristo, y también ha vivido su propio calvario. De hecho, su vida se podría resumir en un carrera de obstáculos, algunos tan gigantes que parecían insalvables, donde la meta se antojaba tan lejana que a veces daban ganas de tirar la toalla. Pero no, María no se rindió, a pesar de perder la inocencia antes de tiempo y madurar antes de lo aconsejable. Costó, pero llegó a la meta. Esta es la historia de una valiente que sólo buscaba ser ella. Esta es la historia de un sueño cumplido: ser María.

Año 1981. María viene al mundo en un entorno rural y agrario, en el municipio onubense de La Zarza. En cuanto empieza a tener uso de razón, ve que algo no encaja, aunque aún no es capaz de ponerle nombre. Siempre prefería estar con sus  hermanas que con sus hermanos, y los recuerdos del día de Reyes no le dibujan una sonrisa en su cara al recordarlos, ya que sus Majestades de Oriente nunca acertaban. “No entendía por qué los Reyes le traían muñecas a mis hermanas, y a mí un balón o un carro de los indios, cuando lo que yo quería era muñecas”, explica a Viva Huelva.

Así pasaron los años, “sin saber lo que me pasaba, sólo que estaba en un cuerpo equivocado, pero no entendía por qué me gustaba vestirme de niña, por qué hacía pipí sentada o por qué sólo quería jugar con los juguetes de mi hermana”.

Con tan sólo cinco años, tiene que sufrir su primera humillación pública, la primera de muchas. “Jamás se me olvidará que un día, en parvulito, llevé una muñeca al colegio, y todos los niños desde la fila empezaron a llamarme ‘mariquita’. Eso me marcó para el resto”.
Sin embargo, la lucha de María, entonces con nombre de varón,  no era la de entender su sexualidad y reconocer su homosexualidad. No, María tenía que convivir y descubrir otra realidad aún más desconocida e incomprensible en esa época, la transexualidad. Su único ‘pecado’ fue nacer en el cuerpo equivocado, y expiar ese ‘pecado’ le costaría sangre, sudor y lágrimas.

Su paso por el colegio se puede resumir en episodios de aislamiento, soledad y discriminación. La situación mejoró cuando pasó al instituto en Calañas. “Allí sufrí discriminación por parte de algunos alumnos, pero me sentí muy arropada por el claustro de profesores, por la orientadora y por muchos compañeros”.

En casa la situación era bien distinta. Los padres no eran capaces de entender lo que le pasaba, sin embargo, eso no fue obstáculo para que María tuviera muy claro que algún día cumpliría su sueño de ser una mujer. “Con 12 años vi por primera vez a una actriz, Bibiana Fernández, y me hizo ver que mi problema tenía solución, era el espejo en el que miraba”.
Con 15  años tenía “clarísimo” que algún día se realizaría la operación de reasignación de sexo, y un año después se plantó sola en el ambulatorio Virgen de la Cinta de Huelva para hablar con un endocrino. Otra decepción, ya que el médico le dijo que no podía hacerse el tratamiento hormonal.

Pero en vez de desmoronarse, María encontró apoyo en una sanitaria de La Zarza. “Me ayudó muchísimo, se informó, me asesoró y me puso en contacto con un médico de Sevilla que venía al pueblo. Fue él el que me informó de que se había creado una unidad en Málaga”.
Se trata de la Unidad de Trastorno de Identidad de Género (UTIG), con sede en el Hospital Regional de Málaga, que en el año 2000 recibe el primer informe sobre María, que ya había pasado por el psicólogo de su comarca.  María ya ha encontrado su tabla de salvación, el tratamiento que le permitirá vivir en paz con su cuerpo, pero eso vale dinero, pues aunque se trata de un tratamiento cubierto por el Servicio Andaluz de Salud (SAS), los traslados mensuales a Málaga tenían un coste.

Por eso, tras terminar la ESO, “empecé a trabajar en lo que salía, en el campo, en los albañiles con mi padre...” En 2002 comenzó los tratamientos hormonales, y tres años después, volvería a nacer. El 15 de septiembre de 2005 está grabado en la mente de María como “el más feliz de mi vida”. Ese día se sometió a la operación de reasignación de sexo. Ese día nació María Pachón Monge. “Fue una gran satisfacción, gané en seguridad, me sentía más fuerte para tolerar los insultos y que las cosas no me afectaran tanto”, relata esta joven con alma de luchadora, que sin darse cuenta derribó otro gran muro, ser la primera mujer transexual en el Ejército español.

María ingresa en 2006 en un mundo de hombres, pero curiosamente, el primer rechazo  vino por parte de sus compañeras. “Estuve casi un año sola en una habitación porque ninguna compañera quería dormir conmigo, hasta que una dio el primer paso, y ya lo dieron las demás”. A pesar de que los comienzos no fueron fáciles, ya que “los primeros días me sentía como un bicho raro, porque todos me miraban”, la situación se ha normalizado. Ahora está destinada en Madrid, y compagina su trabajo en el ejército, donde realiza labores administrativas, con sus estudios, ya que su objetivo es estudiar Derecho, y seguro que lo consigue, porque su espíritu es luchador.

Tiene sólo 32 años, pero muy vividos y “muy duros”. “Esto se lleva con mucha fuerza interior que no sé ni de donde la saco, a veces no me queda, porque he luchado tanto en esta vida para tener una vida normal, para no sentirme un bicho raro como me han hecho sentir tantas  veces...”

Por eso, sólo pide una cosa a la ciudadanía: “Que sean empáticos, que se pongan en mi piel, en nuestra piel, y nos entiendan y respeten; el respeto es la clave de todo”.

Unidad de Trastorno de Identidad de Género de Andalucía

La atención integral a las personas diagnosticadas de transexualidad se incorporó al sistema sanitario público andaluz, a instancias del Parlamento, en octubre de 1999. Ese fue la tabla de salvación para María y para muchos más.

El Hospital Regional de Málaga es la sede de la Unidad de Trastorno de Identidad de Género (UTIG) que presta cobertura a Andalucía, la primera que se puso en marcha en el sistema público de salud a nivel nacional.

La UTIG fue creada para dar atención integral a las personas con disforia de género, lo cual exige un estudio riguroso y una evaluación exhaustiva de todo paciente que solicite ser atendido, siguiendo las recomendaciones internacionales que indican que, en cada caso, debe evaluarse el beneficio o no, de cualquier tratamiento hormonal o quirúrgico.

La unidad inicia su actividad en octubre de 1999. Desde el mes de marzo del año 2000, en el que se lleva a cabo la primera intervención quirúrgica, se han realizado un total de 474 procedimientos de reasignación sexual.

La atención integral a los pacientes de la UTIG conlleva un proceso complejo y largo en el tiempo, en el que intervienen diversos especialistas. Así, la unidad está formada por un equipo multidisciplinar compuesto por profesionales de los servicios de Endocrinología, Salud Mental, y Cirugía Plástica y Reparadora, siendo necesaria, además, la colaboración de especialistas de los servicios de Cirugía General y Digestiva, Ginecología y Obstetricia, Urología, Reumatología, Radiología y Análisis Clínicos.

Mujer transgénero atleta demanda a empresa por impedirle competir

Una insólita situación se ha producido en California, EE.UU., luego que la empresa organizadora de una competencia le prohibiera a una atleta transgénero participar en la rama femenina.

La afectada, Chloie Johnson, está indignada con la decisión, por lo que decidió demandar a la organización exigiendo una indemnización cercana a los 2,5 millones de dólares.
La compañía aludida, CrossFit, sostiene que está buscando proteger la competencia, informó CNN.

Según la demanda, Johnson se ha identificado como mujer desde que era adolescente y es reconocida legalmente en California como tal. Se sometió a una cirugía de cambio de sexo en 2006 y ha estado en terapia de hormonas femeninas, según su demanda.

España; María Díaz, la actriz de 'Aída', agredida tras ser confundida con una transexual

 

La popular actriz, famosa por interpretar el papel de “La Junca” en la serie Aída, ha sido víctima de una agresión en Avilés por parte de unos hinchas del Real Oviedo que la confundieron con una mujer transexual. 

La actriz María Díaz ('Aída') tras ser agredida: "Me dieron un guantazo después de llamarme 'travelo' de mierda". La actriz que ahora interpreta a "La Junca" en Aída ha explicado en el programa matinal de Cuatro su brutal agresión.

Como era de esperar, su nombre se ha convertido en indudable noticia no solo en los medios sino también en las redes sociales. 

María Díaz, actriz que actualmente da vida al personaje de la Junca en la popular serie Aída de Telecinco  fue agredida por unos hinchas del Real Oviedo a la salida de un partido de fútbol celebrado en la localidad asturiana de Avilés. ¿El motivo? La confundieron con una transexual.

La propia intérprete explicó en su cuenta personal de Facebook una descripción detallada de todo lo que sucedió el pasado 22 de febrero cuando tras demorarse un poco para hacerse fotos con un grupo de fans, varios ultras la asaltaron al grito de "Heil Hitler", "puto Sporting" "vascos etarras hijos de puta" o "arriba España".

Así lo contó ella: "Me doy la vuelta del susto y veo a seis tíos y alguna de sus correspondientes siervas —por no decir otra cosa— justo detrás de mí. Al momento se me acerca uno y desde detrás de su novia me suelta un 'Travelo de mierda' y una hostia".

María Díaz añadió en ese punto que trató de plantar cara a los agresores "Soy una persona grande y fuerte, y tengo un caracter que no me dejo amedrentar, así que en vez de hacerme el bicho bola y dejar que me cayeran patadas por todos lados les empujé y me pude defender hasta que me los quité de encima. No me dieron un palizón, no me mandaron al hospital, pero me han roto la fe en el ser humano", matizó. 

La actriz siguió explicando en Faceboo:k "No soy un travelo, soy mujer, madre, hija, esposa, hermana, aficionada al fútbol, actriz, asturiana y muchas cosas más. Pero, ante todo, soy persona y como tal te digo que nadie merece que le zumben por su religión, ideas, sexualidad o tendencia".

No queda ahí la denuncia de la actriz de Aída que también pone en entredicho la respuesta que recibió del 112. Según ella, le dijeron que "si podía andar" fuera a una comisaría. "Esto es una realidad social, le parten la cara a gente mayor que está cogiendo comida de los contenedores, que ya es vergonzoso que una persona mayor tenga que comer de la basura, para que venga esta basura a partirle la cara. Y ellos no pueden hablar. Esto hay que cortarlo", escribió. 

La explicación de María Díaz abarcó también más cuestiones: "Basta ya de callarse en este país, nos están pisando por todas partes y encima nos obligan a callar. Esta gente no va a conseguir que yo viva con miedo, yo no les tuve miedo en su momento y no lo voy a tener ahora. Y el tiempo de vivir con miedo en este país ya pasó hace mucho". 

La intérprete concluyó diciendo que "si yo me callo entonces si voy a tener miedo, de que cojan un día a una persona y le partan la cara por coger basura cuando el estado no está respondiendo para que tenga para comer, eso sí me da miedo".

Estaremos atentos a todas las novedades que vayan surgiendo en el caso de la agresión a María Díaz, de la misma forma que lo hemos ido reflejando hasta la fecha. 

Transgénero, en la batalla jurídica por una identidad

Además de la violencia, aseguran sufrir "crimenes institucionales" al no poder acceder a una credencial de elector o a una acta de nacimiento para sus tramites en la actualidad.  

Sergio Villafuerte

Pachuca

Las personas transgénero están en la pirámide de la vulnerabilización por discriminación en el país. "No tenemos acceso a una identidad, y al no tener mínimo una credencial de elector o un acta de nacimiento, pues no existes en este país", señala Gloria Hazel Davenport, activista y periodista transgénero.

"Habemos personas que tenemos estudios profesionales, con gran capacidad académica o artística y, por no tener derecho a una documentación, nos subempleamos. Por esa razón llegamos en ocasiones hasta el suicidio. Por ejemplo, hace tres años tuvimos el caso de una bióloga, a quien nadie la contrataba en lo suyo. Y sin dinero ni ninguna oportunidad de desarrollarse, se aventó a las vías del metro", señala.

"Tenemos compañeras que están en trabajo sexual, por ejemplo, cuando por su preparación académica podrían estar trabajando en dependencias, haciendo investigación universitaria", asegura la también colaboradora de la agencia NotieSe y asesora de la Organización Prodiana A.C. "Hay toda una riqueza en el mundo transgénero que todavía no es posible desarrollar, precisamente por estas visiones discriminadoras", lamenta.

Por otra parte, Karen Quintero, presidenta de Transgénero Hidalgo A.C. (agrupación que alberga al menos a 100 personas en esta condición), señala que si sus compañeras trabajadoras sexuales están en eso, es porque hay discriminación laboral, "no les dan un trabajo por el simple hecho de tener otra preferencia sexual. Es uno de los problemas más fuertes que tenemos en Hidalgo".

DISCRIMINADOS NO POR GAYS, SINO POR TRANSGÉNERO

Jarumi de la Barrera, joven mujer transgénero, apunta que "como chico gay no tuve ninguna discriminación, ni con la misma familia. Yo creo que el problema ya fue cuando decidí ser chica transgénero y sí tuve discriminación en el trabajo, en la escuela, en la universidad... obviamente así ya no les parecía. ...

Cuenta un poco de su historia: "tengo 24 años, yo empecé a los 17 años. De ahí me seguí. Empecé siendo un chico gay, después chica travesti y ahora soy totalmente transgénero, vivo de día y de noche de mujer. Y me gusta, pero fue un proceso muy difícil. Aquí en Pachuca el 80 por ciento es gente abierta, pero el resto empieza a señalarte de que ahí va el chico gay, ahí va la chica... del tercer sexo, como le llaman aquí en Pachuca"

En la opinión de Santiago Duarte, un joven homosexual originario de Hidalgo, "como chico gay tienes un poco más de facilidad en cuestión laboral, porque no tienes ningún problema con la comprobación de tu identidad. Tu físico, tu apariencia, coincide exactamente con lo que son tus identificaciones oficiales, a diferencia de alguna chica transexual, transgénero, que tienen una imagen femenina y legalmente tienen un nombre masculino. O sea, ese tipo de personas, con un criterio tan limitado, exigen tener a un hombre, con un nombre de hombre y que corresponda su apariencia".

TRES ESFERAS DE LA TRANSFOBIA

Gloria Hazel Davenport, quien ha sido vocera de la Asociación Mexicana para la Salud Sexual A.C. y cofundadora de Grupo21 LGBT de Amnistía Internacional México, explica que la transfobia tiene mínimo tres esferas muy preocupantes: "está la transfobia institucional, la familiar (cuando de repente alguien "sale del clóset" y se asume como mujer) y entonces la familia la rechaza y por lo regular es corrida de la familia; y finalmente una transfobia sociocultural, que es sumamente grave y es alentada por los medios de comunicación.

Por supuesto que la más "escandalosa" es la discriminación acompañada de violencia física que desemboca en crímenes de odio. Karen Quintero recuerda que, al menos en Hidalgo, "hasta ahorita el crimen más fuerte fue contra una compañera trabajadora sexual, Fernanda, que hasta la fecha la autoridad correspondiente no ha hecho nada. No se ha sabido nada de quienes fueron los responsables ni nada"

Pero Gloria Hazel Davenport asegura que "están no sólo estos crímenes de odio en el cual 'eliminas a la persona físicamente'. En el momento en el que un funcionario, un político, le niega el acceso a la salud. Que a una compañera trans le niega el acceso a un documento, a una escuela, ya estamos hablando también de un acto criminal.

En México nos costó mucho trabajo convencer a restaurantes y a centros comerciales de que una mujer trans podía pasar a un baño de mujeres, por ejemplo. (...) Si llega una compañera transgénero y por ejemplo se quiere comprar una falda o unos pantalones y tiene que probárselos, a veces le niegan el acceso al probador", acusa.

LA BATALLA LEGAL

La activista Karen Quintero, de Transgénero Hidalgo A.C., se pregunta cómo es que, a 45 minutos del Distrito federal, en Pachuca no haya leyes a favor de la diversidad sexual. "Es lo que estamos trabajando, con estos nuevos diputados del congreso local, que haya leyes a favor de la diversidad, como los matrimonios gay y una ley de identidad de género". Santiago Duarte lamenta: "Desafortunadamente muchas de las personas que deseamos tal vez tener un documento legal, que acredite que tienes a tu pareja legalmente, pues aquí en Hidalgo no se puede".

A nivel nacional, a través de ProDiana A.C., Gloria Hazel señala que "hemos estado tratando de pelear por cambios legislativos, nos hemos dado cuenta que diputados e incluso académicos a veces llegan con unas ideas machistas y homofóbicas muy profundas y que obviamente nos cierran la puerta. Una mujer transexual no es menos, no tiene menos capacidades que una mujer que no es transexual y lo mismo pasa con los hombres transgénero".

Y puntualiza que, en la exigencia de sus derechos, "hay una agenda específica de necesidades que tiene esta población: la primera, acceso a documentos, acta de nacimiento, credencial de elector, seguridad social. Por otro lado el acceso a la salud que de verdad responda a las necesidades que tenemos (...) la cuestión que sí es muy necesaria es un acompañamiento psicoterapéutico para enfrentar toda esta cultura del estigma y la discriminación que genera depresión. Y tercera el acceso a políticas de educación. Es muy importante eso".

A pesar de que se considera que el Distrito Federal es la entidad más avanzada "La única del país donde una persona transgénero puede tramitar una nueva acta de nacimiento", en la opinión de Davenport "El problema que hay aquí es que no se llegó a una ley y todo esto quedó en manos de particulares que llevan el proceso hasta en 60 mil pesos, por ejemplo, que es algo imposible de pagar para una persona transgénero estándar".

Tenaz en los objetivos de su comunidad, Gloria Hazel concluye: "No somos personajes de telenovela, ni personas que sufrimos o que lloramos, somos personas que también reímos, que también tenemos capacidad de confrontar, que también tenemos capacidad de aportar a nuestro país".

España: I Jornadas Trans Andalucía “Por una sociedad Trans Inclusiva”

La Transexualidad no es un fenómeno actual. Existe desde siempre, y en todas las culturas de la humanidad. Las respuestas que las distintas sociedades han dado a esta realidad del ser humano han sido muy diversas. La Asociación de Transexuales de Andalucía Sylvia Rivera, como entidad organizadora de las Jornadas, persigue con ellas informar, de esta realidad tan desconocida, promoviendo entre la juventud de Andalucía valores democráticos de solidaridad, inclusión y una cultura de respeto a la identidad de género, que contribuyan a la consecución de una igualdad real del colectivo de personas transexuales, así como a la erradicación de la transfobia, mediante ponencias en las que intervendrán profesionales y personas de especial relevancia e interés por su trayectoria respecto a su labor con el colectivo de personas transexuales.

Al acto inaugural asistirán representantes institucionales de la vida social y política de Andalucía, los cuáles nos dirigirán unas breves palabras
Fecha: 14/02/2.014

Intervienen:

Mar Cambrollé (Presidenta ATA Sylvia Rivera), Raúl Perales (Representante Consejería Igualdad y Dtor. General del IAJ), Flor de Torres (Fiscal Delegada de Andalucía de Violencia a la mujer y contra la discriminación por identidad sexual), Soledad Pérez (Parlamentaria PSOE-A), Alba Doblas (Parlamentaria IU-LV-CA), Adela Castaño (Concejala PSOE Ayto Sevilla), Josefa Medrano (Coportavoz IU-LV Ayto. Sevilla), Lucía Marquez (Coportavoz de IzAb), Pilar Távora (Miembro CNA del PA), Rosa Bergés (Secretaria de política social CCOO-A), Consuelo Nuñez (Secretaria de política social UGT-A), Rubén Reina e Ignacio Bermudez (Representantes ALEAS-A), Daniel García (Representante del grupo LGTB de las JSA).

Hora y Lugar: 18:30 horas. Albergue Inturjoven Sevilla. C/ Isaac Peral, 2. Sevilla.

Buscan erradicar la violencia transgénero

 

Gustavo Mendoza Lemus 11/02/2014 01:32 PM

Monterrey

Tomando como referencia la campaña para evitar la violencia hacia la mujer, aquellas donde comunicadoras y figuras de la televisión aparecían recreando huellas de golpes, un proyecto fotográfico busca crear la misma conciencia pero enfocado hacia la comunidad transgénero.
La serie de retratos los inició Heriberto García Martínez en el 2011 a petición de Natalia, una chica trans testigo de los constantes abusos, en el cruce de las calles Colón y Cuauhtémoc, por parte de las corporaciones policiacas.

Hace unas semanas Natalia falleció y en su recuerdo se estará difundiendo la serie de retratos que se fueron tomando, donde trasvestis y transgéneros aparecen maquillados simulando golpes, como en la campaña ***El que golpea a una nos golpea a todas***.

"Natalia me decía que cada semana tenía que ir a asistir a una de sus amigas que había sido detenida, entonces pensamos en la campaña contra la violencia hacia las mujeres y de ahí comenzó todo", expresó Heriberto García Martínez.

"En algún momento se pensó en poner las fotografías tipo pósters en la avenida Colón, por ejemplo, dado que la situación de violencia continúa", comentó el fotógrafo.

Con los años se fueron realizando las imágenes sin tener un espacio para exhibirse. Hoy se está buscando promoverlas en internet o a través de las distintas asociaciones de apoyo a la comunidad LGBT (lésbico, gay, bisexuales y transgénero).

Por el momento la serie de imágenes han sido difundidas en las redes sociales, pues el fin de concientizar sobre la violencia hacia esta comunidad sigue estando vigente, como lo son los casos de robos y violencia en diferentes puntos de la ciudad, aunque principalmente en la calle Colón.

"En algún momento se pensó en poner las fotografías tipo pósters en la avenida Colón, por ejemplo, dado que la situación de violencia continúa", comentó el fotógrafo.
El proyecto se une a serie de trabajos que pintores o fotógrafos han realizado para dar a visibilidad al grupo transgénero de Monterrey.

Aristeo Jiménez, como fotógrafo, o Héctor Godoy en la pintura han realizado proyectos al respecto.

Las críticas por esta serie de imágenes, menciona Heriberto, en algún momento llegaron.
"En alguna ocasión cierto círculo de fotógrafos me decían que yo retrataba pura basura. Una de las cosas que yo descubrí, realizando estas series, es que la comunidad transgénero tiene una vida muy compleja, pero como la de cualquiera de nosotros", señaló.

México/Cuautla: Realizan en la Heroica Foro Estatal Transexual

* Piden reconocimiento a su identidad jurídica y social

 

El Sol de Cuautla

10 de febrero de 2014

La Redacción

Cuautla, Morelos.- Bajo la premisa de que las personas transgénero y transexuales merecen el mismo respeto y apoyo, el Gobierno de Cuautla a través de la Oficina de la Diversidad Sexual en coordinación con la organización "El Renacer de la Mariposa A. C.", llevaron a cabo el Primer Foro Estatal Transexual y Transgénero, en el teatro de la Ciudad "Narciso Mendoza", el cual fue inaugurado por el edil Jesús González Otero, y miembros del Cabildo.

La bienvenida al evento la realizó la Presidenta de la Asociación "El Renacer de la Mariposa", Nancy Orihuela de los Santos, quien expuso que el objetivo principal de este Foro, es generar un diálogo incluyente y participativo, por lo que agradeció el apoyo incondicional del Presidente Municipal de Cuautla, Jesús González Otero, señalando que es "El primer Edil en el estado Libre y Soberano de Morelos, en tomar en cuenta la diversidad sexual". Asimismo recalcó que hoy más que nunca los diputados muestran mayor atención a estos grupos que hoy luchan por hacer efectiva, la aplicación de la Ley a través del Artículo Primero Constitucional, donde se establece la igualdad social.

Posteriormente el presidete municipal Jesús González Otero, expresó que "Hace más de dos años se empezó a platicar de la posibilidad, de que Cuautla pudiera retomar los valores y hacer valer los derechos de todas las minorías, donde todas las expresiones tengan un espacio público, con un eje donde se puedan llevar a cabo de manera institucional, el desarrollo, el respeto a la dignidad y a los derechos humanos; afortunadamente se ha logrado en esta administración hacerlo realidad y plantearlo como una política de gobierno a través de la Oficina de Asuntos de la Diversidad, quien gracias a su trabajo y dedicación hoy estamos haciendo história con este Primer Foro Estatal Transexual y Transgénero, diciéndole con ello a Morelos, que Cuautla sigue siendo como lo fue en la Independencia, en la Reforma y en la Revolución, punta de lanza de los reclamos más justos que dignifiquen al ser humano como hoy lo seguimos haciendo", apuntó.

De igual forma el presidente municipal indicó que con este paso que se está dando, nunca más se vuelva a la discriminación, a la simulación en la violación a los derechos Humanos, independientemente del color de piel, del idioma, de la estatura entre otros aspectos ya que "Todos somos iguales y por mandato constitucional tenemos el derecho de ser respetados".

Al término de las palabras se dio por inaugurado el Primer Foro Estatal Transexual y Transgénero, con lo cual se dio parte a las ponencias con los temas: "Este Cuerpo que no Obedece y aquella Sociedad que Castiga: Identidades Invisibles", realizada por la psicóloga Anabel García Viveros"; "Despatologización de las Condiciones Trans. (Transvestismo, Transgeneridady Transexualidad)" efectuada por el maestro en psicología clínica de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Héctor Raúl Castillo Ortiz. De igual forma la activista de la defensa de los Derechos Humanos y la Identidad Sexual, Diana Sánchez Barrios expuso "La Identidad de la Personas Transgénero y los Retos de la Democracia".

Cabe añadir que una vez concluidas las ponencias, el mandatario municipal, Jesús González Otero, hizo entrega a cada uno de los participantes, de un reconocimiento por su gran participación en este Primer Foro.

Rusia: privatismo, homofobia, despilfarro y represión

Amy Goodman y Denis Moynihan

Los Juegos Olímpicos de invierno de Sochi ponen de relieve toda una serie de abusos que se han vuelto moneda corriente en Rusia bajo el régimen de Vladimir Putin. Su característica más saliente ha sido su intensa, e incluso violenta, homofobia apoyada tácitamente por el gobierno mediante la reciente aprobación de la ley contra la "propaganda homosexual". Mientras Sochi sirve para arrojar luz sobre las violaciones a los derechos humanos en Rusia, también sirve para denunciar la corrupción y los abusos generalizados que rodean al Comité Olímpico Internacional (COI).

Fui víctima de la corrupción que rodea a los Juegos Olímpicos cuando intenté ingresar a Canadá en noviembre de 2009 para dar una charla en la Biblioteca Pública de Vancouver. Iba en el coche junto a dos compañeros de trabajo, cuando los guardias de la frontera canadiense nos obligaron a salir del automóvil. Un grupo de guardias me interrogó exhaustivamente, mientras los demás se encargaban de desvalijar el auto. Querían saber de qué temas hablaría en la conferencia. Les dije que hablaría de la importancia de los medios alternativos, de la guerra del gobierno de Obama en Afganistán, de su intento por hacer fracasar las negociaciones sobre cambio climático de la ONU, entre otros temas.

"¿Tiene pensado hablar de los próximos Juegos Olímpicos de invierno en Vancouver?", me preguntaron. No se me había ocurrido, al menos no hasta el momento del interrogatorio. La noticia sobre mi detención circuló en los medios de todo Canadá. Para poder ser sede de los Juegos Olímpicos, las ciudades deben cumplir las estrictas normas del COI y los gobiernos deben proporcionar grandes subsidios públicos, fundamentalmente para la construcción de estadios deportivos y de otros proyectos que los ciudadanos pagan, pero que, a menudo, no desean que se construyan. Para forzar este despilfarro de dinero en la población, el COI y los gobiernos reprimen a quienes se oponen.

En Rusia, bajo el régimen cada vez más totalitario de Putin, la represión es aún mayor, al igual que el saqueo de las arcas públicas. Las estimaciones más conservadoras sitúan el costo de los Juegos de Sochi en 51.000 millones de dólares, más de cuatro veces el costo estimado y, sorprendentemente, más del costo de todos los Juegos Olímpicos de invierno tomados en su conjunto, según informó el periódico holandés NRC Handelsblad. El periodista deportivo y activista político Dave Zirin me dijo: "La construcción de una carretera desde la Villa Olímpica hasta la cima de la montaña, donde se encuentra el centro de esquí, costará 8.700 millones de dólares. No solo supera el costo total de los Juegos de Vancouver, sino que con ese dinero podrían haber pavimentado la carretera con caviar de beluga y aún así hubiera costado menos". Zirin informó que al menos 25 trabajadores murieron en la carrera desenfrenada por terminar la construcción en Sochi. Mientras que los trabajadores sufren las consecuencias, Zirin afirma que los beneficiarios de las dádivas son "una combinación del Estado ruso y la plutocracia que existe en el país".

Además de beneficiar a Putin y a los plutócratas, los Juegos Olímpicos representan una gran oportunidad de marketing para las empresas transnacionales. El Comité Olímpico de Estados Unidos (USOC, por sus siglas en inglés) se jacta de tener entre sus patrocinadores a empresas como Dow Chemical, General Electric (GE), McDonald’s, Budweiser y BP. Samantha Retrosi fue seleccionada a los 11 años de edad durante la campaña de reclutamiento de atletas denominada “Verizon-USA Luge Slider Search" y compitió con el equipo olímpico de 'luge' (trineo) de Estados Unidos en los Juegos de Invierno de Torino, Italia, en 2006. Retrosi nos contó su experiencia en el programa "Democracy Now": "El patrocinio de las empresas es una necesidad fundamental. No hay apoyo del Gobierno para el trineo ni para ningún otro deporte olímpico. Básicamente, el sistema está totalmente privatizado. El presupuesto de la Asociación de Trineo de Estados Unidos y de muchos otros organismos nacionales está completamente subvencionado por empresas patrocinadoras. Cuando esos son los únicos medios para funcionar, todo el presupuesto operativo se basa en el auspicio de las empresas. Como atleta de la delegación de Estados Unidos cada año tuve que firmar un contrato con la Asociación de Trineo de Estados Unidos que estipulaba lo que podía decir y lo que no, cómo utilizaba mi tiempo de exposición en los medios. Básicamente, me estaban entrenando para ser la portavoz de Verizon". Si bien Verizon ya no patrocina al equipo de trineo de Estados Unidos, la dependencia del auspicio de las empresas continúa existiendo.

Con respecto al tema de los derechos de los homosexuales, el Presidente Obama ha expresado su rechazo a la postura de Putin al tomar la decisión de no asistir a los Juegos y, en su lugar, enviar a varios atletas homosexuales como parte de la delegación oficial de Estados Unidos. La famosa tenista Billie Jean King fue invitada, pero no podrá asistir debido a que su madre está enferma. Cuando le preguntaron sobre la posibilidad de manifestarse en los juegos de Sochi, King le dijo aCBS: "No permiten que [los atletas] se manifiesten ni que protesten. Si lo hacen, les pueden retirar las medallas y enviarlos de regreso a su país de origen. De todos modos, creo que algunos atletas probablemente expresen su opinión. ...Yo haría algo".

En Rusia, decir lo que se piensa puede tener graves consecuencias. El grupo activista de punk rock Pussy Riot realizó una actuación musical en contra de Putin en Moscú y, como consecuencia, dos de sus integrantes fueron enviadas a prisión durante 21 meses. Acaban de ser liberadas y están de visita en Estados Unidos, invitadas por Amnistía Internacional. Una de las integrantes de la banda, Maria Alyokhina, me dijo en su primera conferencia de prensa en Estados Unidos: "Nos gustaría que los estadounidenses realmente miraran a Rusia y vieran a Rusia más allá de las imágenes de los objetos y edificios olímpicos. ...Lo único que vincula a esos objetos con el país es el dinero de los contribuyentes, que ha sido robado". Le pregunté a Nadia Tolokonnikova, la otra integrante de Pussy Riot que acaba de ser liberada de prisión y está de visita en nueva York, qué le diría al Presidente Putin. A lo que respondió: "A Vladimir Putin le diría: ¿no está cansado de todo esto?"

Las integrantes de la banda Pussy Riot están asumiendo una postura valiente de oposición a Putin. Pero también están asumiendo una postura valiente al venir a Estados Unidos y planificar una visita a al menos una cárcel del país. Después regresarán a Rusia. Como dijo Dave Zirin: "Si viviéramos en un mundo normal, Pussy Riot estaría tocando en la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de Sochi".