DECLARACIÓN DEL CONGRESO NACIONAL DE JUVENTUD EN
CIUDAD MAYA IXIMCHE,
REFUNDACIÓN DEL ESTADO Y LA CONSTRUCCIÓN
DEL ESTADO PLURINACIONAL
La
juventud Maya, Garífuna, Xinka y Mestizos,
nos hemos reunido en esta histórica ciudad del pueblo maya, donde floreció
en su tiempo una de las culturas más grandes de la vida humana, que aporto en
la matemática, arquitectura, medicina,
astronomía e investigación científica; basta mencionar la comprensión
que alcanzó en el manejo del tiempo plasmado en los diferentes calendarios que
nos ayudan a comprender la relación de la humanidad con la Madre Tierra y el Cosmos,
este pensamiento e interpretación que alcanzaron nuestras abuelas y abuelos,
ahora valorado por científicos en diferentes partes del mundo ya que,
representa una alternativa para la vida.
Como
juventud somos conscientes del papel histórico que nos corresponde asumir en la
actual coyuntura, es decir tomar una postura política clara frente al proyecto ideológico
neoliberal que se impulsa en diferentes
Estados de nuestro continente de
AbyaYala, este proyecto en poco tiempo ha aumentado, los conflictos sociales, el
empobrecimiento, la migración de la juventud del campo a la ciudad y fuera de
nuestras fronteras sin importar, la
identidad de los diferentes pueblos, sexo, ni religiones, somos la juventud la
más vulnerable ante este proyecto, porque somos las y los que contamos con
suficiente energía e intelectualidad para ser explotados por los grandes
oligarcas nacionales y transnacionales que invaden nuestro país, saqueando
nuestros bienes naturales.
La Juventud
Indígena conforma un porcentaje mayoritario del analfabetismo, por lo que, no
nos permite tener un trabajo de mayor remuneración y las pocas oportunidades
que tenemos es trabajar en maquilas, fincas o migrar a otros países en especial
los Estados Unidos y con nuestras remesas mantenemos a flote la economía
nacional, frente a esta falta de oportunidades el crimen organizado se
aprovecha de la juventud para reclutarlos y convertirlos en pioneros de los actos
delictivos.
El
Estado de Guatemala, no ha cumplido con la responsabilidad de garantizar el
cumplimiento de nuestros Derechos, de ser promotor de nuestro desarrollo, en
cambio promueve la criminalización a nuestras demandas y reivindicaciones, se
aplica la represión como la que estamos viviendo en contra de los estudiantes
que se oponen al aumento a dos años más para la carrera del magisterio, estas
posturas son desde los intereses del gobierno actual que, tiene un claro
objetivo de privatizar la educación, para que el conocimiento sea elitista,
razón de ser, de este sistema capitalista que no necesita de una juventud critica
pensante a la realidad.
En
este
encuentro nos declaramos continuadores de la resistencia de Jun Ajpu’ e
I’xbalamké que fueron los primeros en buscar la justicia combatiendo la
maldad
de los señores y señoras de Xibalba.
Seguidamente la resistencia de los pueblos frente a la invasión española
y la cantidad de sublevaciones en contra del sistema colonial y ahora
frente a
todos los proyectos extractivos en las diferentes regiones que impulsan
las transnacionales, en alianza con la oligarquía. Es importante
decir que el estado
guatemalteco, es la continuidad de la herencia colonial desde su
nacimiento se
estructuró con normas y pensamiento colonial en beneficio de esta clase
pudiente, oligárquica, racista y pro-imperialista.
Esta
clase dominante y su Estado son los principales culpables de la situación de
empobrecimiento, migración, corrupción, violencia generalizada que alcanzó el
nivel de genocidio como política de contrainsurgencia para defender la riqueza
de los grandes ricos nacionales y extranjeros. Para cuestionar este sistema
injusto la juventud tubo una destacada participación indígenas y mestizos en
los años 80s, que cuestionaron las estructuras, fue una juventud heroica del
que poco se ha mencionado, pero hoy los reivindicamos y nuestro aporte en su
memoria es la continuidad de la resistencia frente al proyecto neoliberal, en
esos años muchos hombres y mujeres fueron desaparecidos, asesinados en las
comunidades, en las calles o en las cárceles clandestinas, es una juventud que
enfrentó el genocidio y que ahora siguen reclamando justicia, alcanzar esa
justicia es el mejor tributo que se puede dar ya que por ética moral no es posible
convivir con los verdugos de nuestros pueblos.
Esta
clase dominante son los promotores de los tratados de libre comercio con
diferentes países que se materializa en el impulso de los proyectos
extractivos, los monocultivos y mega proyectos
que amenazan nuestros territorios, en otras palabras es un Estado al
servicio del capital transnacional, esto
lo vemos claramente en la política de los gobiernos civiles anteriormente y
continuado ahora por el gobierno militar, que promueve la re militarización, la
criminalización institucionalizada,
aplicando Estado de prevención,
persecución y encarcelamiento. Estas empresas transnacionales hacen uso
de bandas para militares para imponer sus intereses en las comunidades como
está sucediendo en Barillas, San Juan Sacatepéquez, Sipacapa, San Miguel
Ixtahuacan, El Estor, la región del Polochic, Peten, el Quiché, y San
Rafael las flores de Santa Rosa.
El
Estado de Guatemala, a casi dos siglos de su fundación, ha significado para
nuestro pueblo despojo de tierras comunales, imposición de la propiedad
privada, y ahora mercantilizando nuestra identidad y nuestra cultura a
través de diferentes instancias de
gobierno como el Ministerio de Cultura y Deportes, y el INGUAT. Siendo estos
los principales explotadores, discriminadores de nuestra identidad como pueblos Garífuna,
Xinka y Maya tal como lo vemos en la
manipulación del significado del Oxlajuj B´aqtun, esto para sus
intereses económicos, siendo esta una falta de respeto al pueblo Maya, Ante
esta situación reclamamos nuestro legítimo derecho de organizarnos, y promover
la refundación del Estado.
RAZONES
QUE SUSTENTA LA REFUNDACIÓN
1.
El Estado guatemalteco se construyo sin el
consenso de los diferentes pueblos que habitamos este territorio.
2.
El Estado es un aparato que ha venido
sirviendo a los intereses de los ricos nacionales y extranjeros.
3.
El Estado es una estructura que ha cometido
dos genocidios en contra de nuestros pueblos, la primera con la reforma liberal
que impuso el militar Justo Rufino Barrios y el segundo genocidio que se aplico
en la estrategia de contrainsurgencia.
4.
El Estado guatemalteco es reproductor de
manera permanente de la violencia, del racismo y del patriarcado que afecta a
los pueblos en general.
5.
El Estado es una fuente de corrupción que
campea en toda su estructura, afectando todos los derechos de los pueblos.
6.
El Estado ejerce y reproduce la explotación,
racismo y es el canal del pensamiento colonial de la oligarquía, que desprecia,
manipula la identidad de los pueblos originarios.
7.
El Estado ha jugado un papel importante, en
la acumulación de riqueza en pocas manos, nos referimos a la concentración de
tierras, basado en el despojo a los primeros pobladores de estas tierras.
8.
El Estado no ha respondido a la función que
le corresponde, que es velar por el
bienestar de todas y todos, más bien ha sido el factor principal para que más
de un millón de guatemaltecos indígenas y ladinos hayan migrado a otros países
sin registrar la migración interna por la falta de oportunidades .
9.
El Estado nunca ha pretendido crear una
estrategia de desarrollo desde la visión de la juventud de los diferentes
pueblos, hasta ahora no tenemos un horizonte claro, las y los que han accedido
a un nivel académico, al arte, al deporte, y los diferentes espacios que
necesitamos ha sido por nuestros propios esfuerzos.
10.
En la actualidad, este Estado tiene como
proyecto el impulso del sistema neoliberal,
a partir de este entrega los
bienes naturales de la madre tierra al capital transnacional y todo el aparato
de las fuerzas de seguridad, policías, ejército se convierten en guardianes de
esos intereses de los ricos nacionales y extranjeros.
LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTADO PLURINACIONAL
1.
Guatemala, reclama un giro de grandes
proporciones en su historia, necesitamos un país estable con perspectiva de
futuro para todos sus habitantes, Mayas, Mestizos, Garífunas y Xinkas que estén
expresando sus demandas en un Estado Plurinacional.
2.
Un Estado Plurinacional, debe tener como
primicia el reconocer que la madre tierra es sujeto de derecho, y que las hijas
e hijos de la madre tierra tienen el deber y la obligación de promover ese
derecho.
3.
La construcción de un Estado
plurinacional, debe ser el consenso de
las grandes mayorías que por siglos sólo se les ha visto nada más como objetos
de explotación.
4.
La construcción del Estado Plurinacional debe
tener un contenido, anticapitalista, porque este sistema es la esencia de los
problemas estructurales que enfrentamos como: la pobreza y pobreza extrema, la
violencia, el analfabetismo, la desnutrición, la corrupción, el individualismo
y la destrucción de la madre naturaleza
5.
El nuevo Estado Plurinacional debe tener una
política Anti Imperialista, para cuestionar y erradicar las acciones que
promueve este imperio, que en los últimos 60 años a realizado, 235 intervenciones
en diferentes partes del mundo, es el promotor número uno de las guerras de conquista para someter a
los pueblos, fue el primero que uso la bomba atómica en contra del pueblo
japonés con el único objetivo de declararse vencedor en la segunda guerra
mundial y sus secuelas de tan horrendo crimen aún se sigue viviendo.
6.
En el caso nuestro el Imperialismo
Norteamericano fue quien derrocó al único proceso democrático que hemos tenido
en la historia de nuestro país, nos referimos a la revolución de 1944- 1954.
que dicha intervención norteamericana cortó de tajo una nueva historia que
estaba naciendo desde los trabajadores indígenas y mestizos que eran los
bastiones principales para ese nuevo proceso.
Es
importante decir que la única alternativa para la juventud en la actualidad
pasa por la refundación del Estado y la construcción del nuevo Estado
Plurinacional.
El
cuestionamiento a los Estados no es nada más de la juventud que estamos en este
congreso, en el mundo cada día se tiene un convencimiento que el capitalismo
significa la destrucción del mundo y que es también el futuro de la humanidad,
que el desarrollo desde la visión occidental esta llegando al colapso, que se
expresa en la crisis en los países “desarrollados” es por ello que se levantan voces
de protestas en Europa, África, en el mismo corazón del imperialismo, como en los países cercanos, como el
surgimiento del movimiento estudiantil “132”, en México, en Chile, las
protestas de los países africanos en contra del ejercito Norteamericano la
sublevación de los jóvenes en Europa, es
en este contexto que nos insertamos y unimos nuestras fuerzas organizativas de
los indígenas y mestizos, para defender nuestra madre tierra.
Para
la juventud Maya el OxlajujB´aqtun es la oportunidad de caminar, de cambiar,
sintonizarnos con el corazón del cosmos y el corazón de la madre tierra, buscar
cambios de conciencia y actitudes a
nivel político, cultural económico y espiritual para la construcción del
buen vivir.
Arrancaron nuestras ramas, quemaron nuestros troncos
pero no lograron arrancar nuestras raíces, por eso el futuro libertario de
nuestro pueblo descansa en la niñez y juventud actual, nos guiamos por el
pensamiento de las y los que nos antecedieron porque son las flores que deben
seguir floreciendo. Las nietas y nietos somos retoños que ya estamos preparados
para florecer, reafirmando nuestra identidad desde las luchas sociales.
JUVENTUD MAYA,
GARIFUNA, XINCA.
Oxib`
Q`anil, Kaji` Toj, Woo T`zi`
20, 21 y 22
de Septiembre de 2012
